Какие праздники отмечают — 19 июля, 2027 год

Собор — общее празднование святых Радонежской земли, выросшее вокруг наследия преподобного Сергия. Дату поставили сразу вслед за празднованием обретения его мощей: так подчёркивается, что дело учителя продолжили ученики.

Официально праздник появился в 2006 году: 11 апреля ФСИН подписала приказ № 159. Смысл простой — напомнить, что законность в системе исполнения наказаний держится на людях, которые правят нормы и следят за буквой закона.

Этот пост готовит верующих к празднику апостолов Петра и Павла. Начинается он через неделю после Троицы, а значит, привязан к дате Пасхи и каждый год сдвигается; заканчивается всегда одинаково — накануне 12 июля.

Богородско-Уфимская икона — местночтимый образ Казанского типа. С местом её обретения связаны источник и часовня, а традиция крестных ходов туда жива до сих пор: путь к святыне здесь проходят ногами, а не по карте.

Народное имя дня выросло из памяти преподобного Сисоя Великого, которую церковь отмечает 19 июля по новому стилю. В деревенском календаре это была пора росы, огорода и заготовок: погреба приводили в порядок заранее, пока урожай не пошёл валом.

Праздник придумали сами москвичи: идею поддержали голосованием в «Активном гражданине», и с 2015 года дату отмечают всерьёз. Повод двойной — беречь реку и почаще выходить на её берега пешком, а не проезжать мимо в пробке.

Дату закрепили Законом Краснодарского края от 14 декабря 2006 года № 1145-КЗ. С тех пор район раз в году официально вспоминает свою историю с 1924-го, чествует земляков и показывает, чем живёт сейчас.

Празднование посвящено обретению мощей княжны Иулиании Ольшанской. Почитание сложилось вокруг памяти о благочестивой юной княжне и свидетельств о нетленности мощей — истории, где земной путь оказался куда короче, чем память о нём.

Русский месяцеслов отводит празднованию Валаамской иконы Божией Матери 19 июля. Почитание образа неотделимо от самой обители: монашеская жизнь идёт на острове веками, и икона вписана в неё совершенно естественно.

Происхождение приписывают компании Hallmark и американским социально-рекламным календарям 1920-х годов. Со временем дата разошлась по миру как неофициальный повод быть чуть открытее к людям, которых вы пока не знаете.

Дата появилась в 2015 году в российских календарях неофициальных гастрономических поводов. Момент выбрали не случайно: в июле как раз поспевает малина, а значит, есть чем начинить тесто и чем угостить тех, кто зашёл на чай.

Свою дату село получило 21 мая 2008 года — распоряжением Президента Республики Ингушетия № 33-рп. Праздник посвящён истории Пседаха и памяти предков, а заодно даёт повод разъехавшимся землякам собраться вместе хотя бы раз в году.

Дату завели в 2021 году при участии Vivera/Align — это коммерческая просветительская инициатива, а не праздник ООН и не российская официальная дата. Напоминание, впрочем, по делу: смещение зубов происходит незаметно.

Дату придумала в 1999 году американский флорист Хайди Ричардс Муни — идея, что тут говорить, вполне коммерческая. Но прижилась она по другой причине: людям пригодился внешний повод первым сделать шаг навстречу после ссоры.

Ни основателя, ни официального статуса у даты нет. Она выросла из простого юмористического наблюдения: иногда полезно ненадолго вернуться к детским привычкам и подурачиться так, чтобы никому от этого не стало хуже.

В интернет-календарях дата прижилась как шуточное напоминание: участие само по себе чего-то стоит. Олимпийская идея за ней вполне настоящая, а вот статуса нет — праздник не учреждали ни Олимпийский комитет, ни российское законодательство.

Учредителя у праздника нет — он завёлся сам собой в русскоязычных интернет-календарях. Весь смысл держится на игре слов и на законном поводе подремать двадцать минут, объявив это культурной традицией.